martes, 25 de junio de 2013

Mi experiencia referente al proyecto “100 alumnos dijeron” con alumnos de la escuela primaria Tierra y Libertad.

Resumen: Según Rosa Guitar (1999), el juego es una actividad natural de niñas y niños, que les propicia placer, satisfacción y diversión. Por lo tanto es una actividad motivadora en sí misma. Es por ello que es común observar algunos juegos durante las secuencias didácticas para propiciar el aprendizaje en los alumnos, no sólo en las escuelas primarias, sino en todos los niveles educativos. En el presente documento, les relataré mi experiencia al llevar a cabo el proyecto “100 alumnos dijeron” junto con mis compañeras de equipo, con niños de sexto, quinto y cuarto grado de primaria, el cual se relaciona estrechamente con valores universales y actitudes que los niños utilizan en su vida cotidiana para resolver diversos conflictos.

Abstract: According to Rosa Guitar (1999), the game is a natural activity for girls and boys, which provides them pleasure, satisfaction and fun. It is therefore a motivating activity in itself. That is why it is common to see some games during the didactic sequences to promote learning for the students, not only in elementary schools, but in all educational levels. In this document, I will tell you about my experience in carrying out the project "100 students said" along with my teammates, with children in the sixth, fifth and fourth grade of primary school, which is closely related to universal values and attitudes that children use in their everyday lives to resolve various conflicts.

A lo largo de mi recorrido académico he vivenciado  que la mayoría de  los maestros que me impartieron clase de Formación Cívica y Ética lo hacían de manera muy tediosa, ya que sólo nos ponían a leer textos (muchas veces sin sentido), a copiar párrafos del pizarrón, o simplemente nos dictaban los conceptos de los valores, que sólo memorizaba para resolver los exámenes, y que al poco tiempo se me olvidaban, pues no los relacionaba con lo que pasaba en mi vida cotidiana, es decir no resultaba significativo para mí. Pero al ingresar a la escuela Normal de Zumpango, mi perspectiva cambió, ya que en el quinto semestre de la licenciatura  las clases me resultaron muy interesantes pues con el Profesor Felipe García comenzamos a resolver dilemas morales y discutir en torno a ellos. Ahora en el sexto semestre con la maestra Ruth Sánchez Jaramillo formulamos  diversos dilemas morales para los niños, los cuales implementamos en la escuela primaria, dejándome en lo personal una buena experiencia ya que los chiquillos se mostraron interesados.  Pero lo que más me gustó del trabajo con la maestra, fue el proyecto que desarrollé con mis compañeras Lupita, Areli y  Antonia, el cual tiene por título “100 alumnos dijeron”. Es una versión editada por nosotras, del famoso programa de concurso “100 mexicanos dijeron”, ya que las preguntas  que implementamos sólo se trataron de aspectos éticos (dilemas morales y valores), considerando que  fueran  viables para que los niños de sexto grado (a quienes la actividad iba dirigida)  pudieran responderlas de acuerdo a sus características (edad y nivel cognitivo), ya que como lo menciona Josep Ma. Puig Rovira y Miquel Martínez Martín (1989), el planteamiento de problemas morales de la vida humana contribuye  a la formación de ciudadanos responsables y críticos. Además, la Planificación de un currículo específico de educación moral, pone en juego: la información pertinente para los educandos y las actividades que se les propondrán. Cabe destacar que las reglas del juego fueron las mismas que las del programa original, las cuales retomamos del juego de mesa con el mismo nombre.
Así fue como el día miércoles 19 de junio del presente año pusimos en práctica el proyecto en la Escuela Normal de Zumpango. Mientras mis compañeras colocaban el material del juego, y acondicionaban el salón de matemáticas para llevarlo a cabo, yo fui por los 10 niños de sexto grado (de dos grupos diferentes distribuidos de manera equitativa), a la Escuela Primaria Tierra y Libertad, los cuales se veían impacientes por descubrir lo que les teníamos preparado. Al llegar al aula  les pedí que se sentaran en dos mesas, cinco  niños en una y cinco en la otra, dependiendo su grupo (“A” o “D”), les coloqué sus gafetes de identificación personal y les solicité que le pusieran un nombre a sus equipos. Al principio uno de los equipos no se veía muy entusiasta, pero cuando comenzamos a motivarlos y mi compañera Lupita (conductora del programa) les explicó la mecánica del juego y dio inicio, los alumnos se pusieron tan contentos que hasta porras se escucharon en diversas ocasiones para apoyar a su respectivo equipo. Ya que concluimos el juego, los niños nos pidieron que siguiéramos jugando, así que implementamos nuevas preguntas, pero ahora en relación a su escuela y sus gustos personales por las diferentes asignaturas. Para ello se dio un receso de cinco minutos. Los alumnos ingresaron al aula y se les proporcionó una hoja para que escribieran  lo que sentían al jugar (en las cuales plasmaron que se sentían muy a gusto, aunque los del equipo que perdieron dijeron sentirse un poco tristes pero que les darían la revancha). Al poco tiempo se comenzó nuevamente el juego, pero no pudimos terminarlo pues la maestra Ruth nos dijo que los niños de quinto grado pasarían a jugar. Los cuales también  se mostraron muy entusiastas y contestaron casi todas las preguntas. Ellos también querían seguir jugando, pero ahora era el turno de los pequeños de cuarto grado. Para ellos si tuvimos que adecuar las preguntas, ya que son más pequeños y no las entenderían. Así que nos dimos un pequeño tiempo para tener todo listo nuevamente, mientras tanto, Lupita les explicaba las reglas.  Éstos chiquillos también se mostraron muy en entusiasmados por la actividad, incluso no  querían retirarse, pero ya tenían que hacerlo, así que fui a dejarlos con la responsable de regresarlos a su escuela, y posteriormente fui a buscar a los que estaban a mi cargo (alumnos de sexto grado), los cuales me dijeron que gustó mucho nuestro juego y que querían que pronto se repitiera.

Todo lo relatado anteriormente en base al proyecto que desarrollamos,  hizo que reafirmara mi convicción de que los niños se muestran mayor interesados y motivados durante las clases cuando implementamos juegos en las actividades, lo cual propicia que adquieran aprendizajes de manera más ágil, pues como lo afirma Rosario Ortega (1992),  el juego y el aprendizaje están  estrechamente relacionados, ya que provoca interés y motivación. Por ello durante mis jornadas de práctica en la escuela primaria, y en particular en las clases de Formación Cívica y Ética seguiré llevando a cabo actividades lúdicas para los alumnos,  al plantearles dilemas morales que se relacionen con su vida cotidiana, pues como lo dice Jules Ferry (1883) el aprendizaje de la moral en los alumnos  se manifiesta en los actos, juicios y decisiones que toman al estar en contacto con situaciones de la vida escolar y cotidiana, pues es donde se verán los furos de su enseñanza.

Referencia bibliográfica
Guitart Aced, Rosa (1999), “El juego: fuente de aprendizaje y herramienta educativa”, en jugar y divertirse sin excluir. Recopilación de juegos no competitivos, Barcelona, Gráo, pp. 7-12.
Puig Rovira, Josep Ma. y Miquel Martínez Martín (1989), “Educación moral y curriculum escolar” y “Actividades específicas de educación moral”, en Educación moral y democracia, Barcelona, Leartes (Pedagogía, 62), pp. 171-17.
Ortega Ruiz, Rosario (1992), “Juego investigación e intervención educativa”, en El juego infantil y la contrucción social del conocimiento, Sevilla, Alfar (Alfar universidad, 67. Serie Investigación y ensayo), 1992, pp. 203-237.
Jules Ferry (1883), “Circular dirigida a los maestros, referente a la enseñanza moral y cívica. París, 17 de noviembre de 1883”, tomando de la página de Internet de la academia de Gerenoble, Ministére de Ieducation nationale, de le recherche et de la technologie, Francia, pp 1-9.

Anexos



    

lunes, 3 de junio de 2013

Trabajos de los alumnos en la jornada de prácticas


Dilema moral



Los niños se mostraron interesados en el dilema y platicaban entre ellos de manera respetuosa. 

Trabajos de los alumnos en la jornada de prácticas


Dibujos ¿cómo cuidas tú salud y las de las personas que te rodean (fam, amigos, vecinos)?



Aquí el día miércoles en el tiempo que me sobró (aprox 20 min)  comencé la clase de FCyE y tuve que dejar de tarea el dibujo, pues la maestra me avisó que el jueves de la siguiente semana no habría clases.

Power teaching


Durante las clases los niños se mostraron muy entusiasmados y participaban más de lo que pensé. Aunque hubo dificultades pues un día no hubo clases por los talleres de los maestros así que adelante la clase para cumplir con las actividades. 

Planeación FCyE


martes, 28 de mayo de 2013

Power Teaching


El día viernes 24 de mayo seguí implementando la técnica Power Teaching y ya los alumnos se fueron familiarizando un poco más con la mecánica pero se les sigue olvidando en algunas ocasiones. Ésta técnica me ha ayudado a controlar cada vez más al grupo :) 

PD. Recuerde que la técnica sólo está planeada para trabajarla en las clases de FCyE (un día a la semana). Pero la e implementado en otras materias cuando lo considero prudente. 

lunes, 20 de mayo de 2013

Primer día de práctica "Power Teaching"


El día de hoy los niños se encontraban muy participativos pero todos hablaban a la vez, así que la técnica "power teaching" me fue de gran ayuda para controlar sus participaciones, aunque varias veces se les olvidaba y me decían "maestra" al mismo tiempo que levantaban la mano y hacían los movimientos con los dedos. 
Seguiré introduciéndoles la técnica poco a poco. 

lunes, 13 de mayo de 2013

Resolución de conflictos en la organización. (Andrés Medina Retamal)


·        Se cree que el conflicto es dañino para la organización y se evita enfrentarlo, asociándolo a consecuencias catastróficas.
·         Sin embargo cuando se enfrenta oportuna y adecuadamente tiene mucho de positivo y ayuda a mejorar la organización.
·         Un conflicto es una interrupción de la comunicación en un grupo; esto quiere decir que algo no está funcionando bien.
·         Cuando cada persona asume su rol con responsabilidad en un grupo o equipo de trabajo, las cosas fluyen en armonía; pero si una sola persona quiebra la fluidez siendo irresponsable, se producen situaciones incómodas que hacen que la organización y la comunicación se corrompan, generando conflictos.
 
Tipos de conflictos
·       _Organizacional:
Es consecuencia de la estructura de funcionamiento de la organización y los procesos generados en ella. Se puede prevenir generando condiciones en las que todos los miembros estén de acuerdo, acordando una organización responsable tomando en cuenta los derechos y deberes de cada quién.
·       _Por desacuerdos personales:
Son roces producidos entre dos o más individuos por diferencia de opinión y pensamiento para asumir las prácticas de la organización. Puede prevenirse cuando los objetivos y las prácticas de grupo sean claras para todos. Aunque cada quién tenga diferentes opiniones, se debe llegar a un acuerdo en común.
·      _ Por antagonismo personal:
Juega con las emociones y sentimientos de los involucrados, y es común que los problemas surjan fuera de la organización y causen rivalidad.

Ø  Se debe tener en cuenta que los conflictos son diferentes. Para enfrentarlos adecuadamente se debe aceptar el conflicto como algo natural, abrir salidas al conflicto no ocultando los problemas y expresarlos abiertamente, estar en desacuerdo con las ideas y no con las personas, buscar una solución al conflicto como responsabilidad compartida, identificar el modo de salida más importante y tomarse el tiempo necesario para reflexionar.
Ø  Confrontar un conflicto requiere de una persona neutra que ayude a que se produzca una sana comunicación para que las personas puedan explicar sus argumentos. Esto implica ser objetivo para presentar los dichos, hechos o situaciones conflictivas, ser respetuoso, sentir afecto por el otro, desear solucionar el conflicto y ser capaz de expresar lo que está sintiendo sin estar a favor o en contra de los individuos en contexto. 

Bibliografía:

Medina Retamal, Andrés (1994), “Resolución de conflictos en la organización”, en Relaciones humanas y comunidad. Guía para monitores sociales. Aspectos teóricos,

Santiago de Chile, PIIE/UAHC, pp. 98-106.

lunes, 15 de abril de 2013

Power Teaching





Reportes de Lectura del Bloque II Actividad 1


Toma de conciencia y diálogo
·         Debemos considerar al diálogo como contenido y finalidad de la educación moral.
·         Debemos enseñar a dialogar.
ü  Es preciso destinar tiempo y actividades para trabajar el diálogo  directamente en cuanto a contenido educativo preferente.
·        
Es posible enseñar y aprender a dialogar de modo consciente y sistemático, sin desaprovechar las demás experiencias escolares que usan y configuran también las habilidades dialógicas de los educandos.
·         En el diálogo se consideran principalmente tres tipos de contenidos:
1. Significado del diálogo o a las representaciones mentales que cada sujeto elabora a partir de sus experiencias y reflexiones; incluye tres aspectos: el significado, la utilidad y el sentido moral del diálogo.
2. Los subprocedimientos que permiten un uso correcto del diálogo; incluye todas aquellas habilidades dialógicas cuyo dominio permite a sus poseedores dialogar con las mayores posibilidades de corrección y de sentido personal y moral.
3. Los valores, actitudes y hábitos que supone el diálogo, quiere recoger los valores que están implícitos en el diálogo, y los rasgos de carácter que asume quien se esfuerza en dialogar correctamente.
·         La escuela debe facilitar experiencias variadas de diálogo.
·         Para aprender es imprescindible la experiencia y la práctica, se requiere conocer, conceptualizar y controlar los procesos personales e interpersonales presentes en el diálogo. Se trata de dialogar sabiendo lo que se hace y controlándolo.
  
Educación moral y diálogo
·         La educación moral pretende enseñar a vivir colectivamente de modo justo y solidario, respetando la conciencia personal y compromisos de convivencia en que se sustenta la sociedad.
·          Este objetivo nunca se alcanza inmediatamente ni con facilidad, pues  la vida de cada individuo y la vida de la colectividad están inmersas en conflictos que enfrentan a los individuos.
·         Plantearse los conflictos con criterios de justicia y buscando el bien estar de todos es la tarea que la educación moral pretende enseñar a realizar. 
·         El valor tiene en sí mismo la capacidad para producir respuestas adecuadas y casi ya previstas a cualquier problema que se pueda plantear.
·         Las concepciones absolutas de los valores, han borrado la vivencia personal de los conflictos, así como la responsabilidad de su solución. Esto limita la autonomía y responsabilidad.
·         Para alcanzar el objetivo mencionado en el primer punto,  la educación moral debe facilitar la adaptación de los individuos a las formas sociales de convivencia, y sobre todo cuestionarles tales formas cuando son injustas, es decir utilizar el diálogo entre pares.

Bibliografía 

Puig Rovira, Josep Ma. (1993), “Educación moral y diálogo” y “Toma de conciencia y diálogo”, en Toma de conciencia y habilidades para el diálogo. Materiales para la educación ética y moral (Educación secundaria), Madrid, Didácticas, Comunicación, Lenguaje y Educación, pp. 7-14 y 15-22.
  

Actividad de la sesión del día 15/04/13 "Evaluación de dilemas morales"


 De: Ma. Fer
Para: Lupita

Dilema de Lupita:
José es un niño común como cualquiera. Sus padres son pobres pero lo han educado correctamente y es uno de los más inteligentes de la clase. Un día platicando con sus amigos escuchó que uno de ellos había tomado dinero del monedero de su mamá porque se le había antojado comprar dulces, y ese amigo le sugirió a José que hiciera lo mismo ya que sus papás no se iban a dar cuenta. ¿Qué haría José?

Evaluación
Bueno considero que si se asemeja a un dilema moral, pero necesita estar mejor planteado. Por ejemplo en la parte “Sus padres son pobres pero lo han educado correctamente” está un poco confuso ya que no sé qué sea “educado correctamente” para ella. Ha y al plantear la pregunta ¿Qué haría José? también está confuso ya que yo no sabría qué haría José pues es una persona muy diferente a mí en cuanto a forma de pensar, valores, etc; me parece que sería mejor plantear la pregunta de otra manera como: Si tú estuvieras en el lugar de José ¿qué harías?, y ¿por qué? 


De: Guadalupe
Para: María Fernanda

"Si tu padre fuera un enfermo terminal que esté pasando por una dolorosa agonía y en tus manos estuviera la decisión de desconectarlo, ¿lo harías?"

Pienso que esta pregunta podría ser un dilema moral, pero no cuenta con los requisitos suficientes para serlo y poder resolverlo adecuadamente, además no cuenta con varias alternativas, solamente cuenta con una pero si justifica si es un acto moral porque está reflexionando si está bien o mal el acto que va a hacer. Podría estar más completo si colocaras el contexto en que se desarrolla el dilema para tener un mejor panorama de la decisión que se está a punto de tomar. 

martes, 19 de marzo de 2013

B 1.3 Relación de la Formación Cívica y Ética con otras asignaturas.

Referencia bibliográfica
  • Chávez Orozco, L. (1944). La enseñanza de la historia patria en la escuela primaria. Educación Nacional , 398-400.
  • SEP. (2011). Enfoque didáctico. En SEP, PROGRAMAS DE ESTUDIO 2011.GUÍA PARA EL MAESTRO. EDUCACIÓN BÁSICA (pág. 121). México : SEP.
  • SEP. (1997). Relación entre historia y otras asignaturas del palan de estudios . En SEP, Libro para el maestro. Quinto grado.Historia (págs. 48-49). México : SEP.


martes, 26 de febrero de 2013

B.1.2 "EDUCACIÓN MORAL Y CURRICULUM ESCOLAR"


BIBLIOGRAFÍA
Puig Rovira, Josep Ma. y Miquel Martínez Martín (1989), “Educación moral y curriculum escolar” y “Actividades específicas de educación moral”, en Educación moral y democracia, Barcelona, Leartes (Pedagogía, 62), pp. 171-17

¿Consideras que para formar en los alumnos una educación moral basta con  basarnos en el curriculum? 

domingo, 24 de febrero de 2013

B1.1 "Organización de la Disciplina y Educación Moral" Ballesteros Y Usano



ORGANIZACIÓN DE LA DISCIPLINA Y EDUCACIÓN MORAL
Ballesteros y Usano


El texto hace referencia a la escuela de antaño, la cual se basaba en la comunicación de normas y principios impuestos por el maestro como reglas de conducta que los alumnos debían respetar; considerando la justicia, la bondad, la sinceridad y la religiosidad.  Así pues, se consideraba a la instrucción y la autoridad del maestro como medios de concepción moral.

La nueva doctrina moral (a partir del conocimiento de la naturalidad del niño, del valor y límites de la educación) se toma en cuenta a la edad de 12 a 13 años como la etapa donde nacen los intereses sociales.

La escuela debe dotar al niño de la capacidad y  los medios culturales para que pueda construir su propia moralidad, y enseñar las ideas, los hechos, las acciones de los demás, la cultura, el medio económico y social real en el que se desenvuelven.

El niño se rige por influencias y la escuela debe funcionar como una influencia positiva,  tomando en cuenta otras como: su familia, el medio social y el
mundo donde vive.

También nos  dice que “la escuela primaria debe contribuir a formar valores morales no imponiéndolos sino marcando sus jerarquías” (Ballesteros y Usano, 1964).  Para esto se debe crear un ambiente moral donde se tenga como medio vital del niño la estancia en la escuela, tomando en cuenta las relaciones entre todos los actores.

A lo largo del texto el autor va citando investigaciones y descubrimientos que dan paso a la nueva escuela moral que se basa en los principios morales del ser humano. Dos de los autores de las investigaciones que hablan de cómo enseñar moralidad en los niños son  Freud y Dewey.

En conclusión, el autor habla sobre la importancia de la iniciativa, inteligencia y habilidad del maestro para poder tener un orden de disciplina dentro de la escuela. Además nos dice que al ser el  guía de la educación moral se obtiene como resultado una orientación educativa, lo cual hace funcional la disciplina,  y que es de vital importancia  conocer  a fondo el desarrollo psicológico, físico y cognitivo del niño para poder ayudarlo en su moralidad.



Referencia bibliográfica
Ballesteros y Usano, A. (1964). Organización de la disciplina y la educación moral. En A. Ballesteros y Usano, Organización de la escuela primaria (págs. 8, 9, 10 y 57-71). México: Patria.